Hederlez - ii adetlerin hem evladların baalantı yortusu / Хедерлез – праздник преемственности добрых традиций и поколений

Türlü kaynaklardan biz hep taa çok bilgi kablederiz gagauzların adetleri, önemni dataları hem olayları için. Butakım adetlerdän biri çekiler taa o zamannara, açan gagauzların dedeleri Büük kır alanında göçücülük edärdilär şindiki türk halkların dedelerinnän. Dedelerimizin yaşamasında ozaman büük er kaplardı hayvancılık. Bu durum okadar derin iz braktı gagauzların hem kimi balkan halkların millet akılında, ani erleştiynän hem çiftçilää başladıynan da, hristiannaa geçtiynän dä, atılmadılar adettän nışannamaa hayvannarın uzun kıştan sora kıra çıkmasını.

Burada biz göreriz belli bir örnek haklın kultura-istoriya bilincindä, nicä yılı pay edärdilär iki dönemä - yaza hem kışa. Bu dönemlerin başlantısı oldu hristiannıkta çok sayılan iki ayozun - Ay Görginin Hederlezdä (yaz dönemin başlantısı) hem Ay Dmitriyin Kasımda (kış dönemin başlantısı), günneri. Cümnenin yaşamasında soţial-ekonomika sferasında Hederlez nışannêêr ilkyaz kır işlerin sonunu hem kuzuların koyunnardan ayırılmasını, açan ilk kerä saalan süttän piinir yapêrlar. Üülen-Gün duusu Evropa halkların çoyu, onnarın arasında gagauzlar da, bakêrlar Hederlez yortusunu. Eveldän kuruldu, ani gagauzlar hem Gagauziya hayvan otlatma sezonunu başlêêr en büük ayoz birinin, Ay Görginin, günündä, angısı bakılêr may ayın 6-sında. Büü bu yortu girer Gagauziya Halk Topluşu kararınnan "Gagauziya (Gagauz Eri) teritoriyasında yortu hem önemni günnrin kuruluşu için" avgustun 12-sindä 2004y., onaylamasınnan belli edili günnerin sayısına girer hem dinnenmäk günü sayılêr.

Zamandaş gagauz halkın istoriyasında Hederlez yortusunu bakmak başlêêr 1989 yılda, açan MSSR-nda hem Sovet Birlii halkların çoyunda başladı millet-kultura dirilmäk proţesleri. Diriltmää gagauz halkın millet adetlerini ideyasını hem ilk kerä Hederle yortunun bakılmasını teklif etti o zamannarda eni kurulu "Gagauz halkı" akıntısının öndercileri, ozaman onun baş öndercisiydi aaraştırıcı-gagauzolog Stepan Bulgar, bu akıntının 30-uncu yıldönümü nışannandı may ayında 2019 yılda. İlk Hederlez yortusu geçtiydi Gagauz avtonomiyanın baş kasabası olacak - Komrat kasabasında, neredä geçtiydi konkurs gagauz dilindä ya da gagauz temasında en ii yaratmaya.

Yıllarlan iniţiativa genişlendi, adetçä hem taa yaygın oldu. Büü gagauz halkı hem Gagauziya için Hederlez - bu taa bir kolaylık diriltmää hem korumaa gelän evlad boylarına zengin hem unikal mirası, yapıp onu dünnä istoriya hem kultura mirası. Adetçä avtonomiyada hem onun sınır aşırısında her yılın geçiriler kultura olayları, angıların yardımınnan desteklenerlär patriotların, dedelerin kultura adetlerin dirilmesinä hem korunmasına doorudulu, başlamakları.


Из различных источников мы все больше узнаем об обычаях, традициях и знаковых датах и событиях, издавна почитаемых гагаузами. Одна из таких традиций восходит к тем временам, когда предки современных гагаузов вели кочевой образ жизни на просторах Великой степи, вместе с остальными кочевыми племенами – предками современных тюркских народов. Животноводство, в то время, занимало главенствующее место в жизни предков современных гагаузов. Это обстоятельство отложило настолько глубокий след в национальной памяти гагаузов и еще целого ряда балканских народов, что даже после перехода к оседлому образу жизни и земледелию, а так же, принятия христианства по православному образцу, традиция отмечать начало нового сезона выпаса скота продолжает оставаться значимой и знаковой в культурной жизни гагаузского народа и автономии.
На лицо яркий пример выражения циклического восприятия времени в культурно-историческом сознании народа, посредством деления года на два основных цикла – лето и зима. Отправными календарными точками циклов в хозяйственной деятельности предков современных гагаузов стали дни памяти двух широко почитаемых в Православии святых – Святой Георгий на Хедерлез (начало летнего цикла) и Святой Дмитрий на Касым (начало зимнего цикла). В социально-экономической сфере жизнедеятельности общества, как правило, Хедерлез знаменует собой завершение весенне-полевых с/х работ и начало нового сезона выпаса скота, когда овцеводы отделяют ягнят от овец и проводят первую дойку для изготовления традиционного овечьего сыра – брынзы.


Хедерлез принято отмечать у целого ряда народов юго-восточной Европы в число которых входят и гагаузы. Исторически сложилось, что гагаузы и Гагаузия отмечают начало нового сезона выпаса скота в день памяти одного из наиболее почитаемых ими святых – день Святого Георгия, который отмечается Православной церковью каждый год 6 мая. Сегодня этот день входит в число официально утвержденных Народным Собранием Гагаузии праздничных и памятных дней, отмечаемых на территории автономии и является выходным днем – в соответствии с Постановлением НСГ «Об учреждении знаменательных дат, праздничных и памятных дней на территории Гагаузии (Гагауз ери)» от 12 августа 2004 года.
Традиция отмечать Хедерлез, в современной истории гагаузского народа, берет свое начало в 1989 году, когда на территории МССР и подавляющего большинства республик бывшего СССР стремительно набирали темпы процессы национально-культурного возрождения. Идея возрождения национальных традиций гагаузского народа и первого празднования Хедерлез была выдвинута лидерами недавно созданного общественного движения гагаузского народа «Гагауз халкы», тридцатилетний юбилей которого был торжественно отмечен в Гагаузии в мае 2019г., возглавляемого в то время исследователем-гагаузоведом Степаном Булгар. Первое мероприятие по празднованию Хедерлез прошло в будущей столице Гагаузской автономии – городе Комрате и представляло собой творческий конкурс произведений на гагаузском языке, либо посвященных гагаузской тематике.


С годами инициатива развилась, стала традиционной и обрела более широкие масштабы и массовый характер. Сегодня, для гагаузского народа и Гагаузии Хедерлез, это еще одна прекрасная возможность возродить и сохранить для будущих поколений богатое и уникальное наследие, сделав его достоянием мировой истории и культуры. Традиционно, на территории автономии и за ее пределами ежегодно проводятся культурно-массовые мероприятия, призванные поддержать и укрепить начинания энтузиастов и патриотов своего народа, направленные на возрождение, сохранение и популяризацию культурных традиций предков.
Постоянный характер приобрели конкурсы традиционной национальной песни и танца, литературно-поэтического и художественно-изобразительного творчества, отражающие красоту родного края и самобытную культуру гагаузского народа, собирающие под свое начало талантливых людей со всей Гагаузии. Ежегодно на центральных площадках населенных пунктов Гагаузии в эти дни проводятся состязания борцов, а в м. Чадыр-Лунга конно-спортивный праздник Алтын Ат (Золотой Конь). С каждым годом популярность проводимых мероприятий, приуроченных к празднованию Хедерлез растет как в самой Гагаузии так и далеко за ее пределами, а география их участников уже давно предала им статус международных. Так как на праздник приезжают множество туристов и наших соотечественников из-за рубежа, это яркое праздничное событие заряжает своей энергией и придает позитивный импульс на предстоящий год.


Благодаря указанному выше комплексу мер и начинаний, придерживаясь логики тезиса «Без прошлого нет будущего», сегодня мы с уверенностью можем отметить, что у гагаузского народа есть будущее, построенное на преемственности традиций, что очень важно в современном, бурно развивающемся, мире.